لجنة بحوث المجمع العالمي لأهل البيت ( ع )

34

في رحاب أهل البيت ( ع )

بالياء آخر الحروف والثاني بالتاء المثناة من فوق . وكذلك : « يفطر وتصوم » أي تأخذ هي بالعزيمة في الموضعين . قال شيخنا ابن تيمية : وهذا باطل ما كانت امّ المؤمنين لتخالف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وجميع أصحابه فتصلّي خلاف صلاتهم . كيف والصحيح عنها أنّ الله فرض الصلاة ركعتين ركعتين ، فلمّا هاجر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة زيد في الحضر ، واقرّت صلاة السفر فكيف ظن بها مع ذلك أن تصلّي بخلاف صلاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) والمسلمين معه . قلت : وقد أتمت عائشة بعد موت النبي ( صلى الله عليه وآله ) . قال ابن عباس وغيره : إنّها تأوّلت كما تأوّل عثمان ، وإنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان يقصر دائماً ، فركّب بعض الرواة من الحديثين حديثاً . وقال : فكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقصر وتتم هي . فغلط بعض الرواة فقال كان يقصر ويتم ، أي هو » 53 . ونقل الشوكاني استنكار الإمام أحمد لهذا الحديث واستبعاد صحته باعتبار أنّ عائشة كانت تتم الصلاة 54 . 5 - واستدلّوا أيضاً بإجماع الصحابة ، قال ابن قدامة :

--> ( 53 ) ابن القيّم : زاد المعاد : 1 / 851 . ( 54 ) نيل الأوطار : 3 / 203 ، أبواب صلاة المسافر ، باب اختيار القصر وجواز الاتمام ، قصر الصلاة في السفر ، ط دار الكتب العلمية .